El Amarna

Colección de artículos sobre filosofía primordial, sophia perennis, ocultismo, esoterismo, geometría sagrada, mitología, historia oculta y misticismo.

Archive for the ‘New Age’ Category

LA REGRESIÓN CURA LAS HERIDAS DEL ALMA

Posted by cosmoxenus en 30 enero 2010

Brian Weiss  Psiquiatra y escritor.

Es presidente honorífico del Departamento de Psiquiatría del Hospital Mount Sinai, de Miami (E.E.U.U.).

En su participación en el III Fórum de la Excelencia, celebrado en Barcelona, Weiss nos habló de cómo las experiencias del pasado pueden servirnos de aprendizaje para gozar de un presente más feliz.

¿Qué son las regresiones?

Regresión significa ir atrás en el tiempo.  Cuando una persona está en un estado de relajación profunda o hipnosis, es más fácil llegar a la raíz, a la causa que origina el síntoma, independientemente de que el trauma se haya producido en la infancia, en el útero materno o en vidas pasadas.

¿Cómo puede ayudarnos?

El principal agente curativo es muy similar al del psicoanálisis y al de la psicoterapia tradicional. Retrocedemos hacia una memoria dramática y liberamos las emociones.  Cuando la persona recuerda el trauma, los síntomas mejoran. Entonces tiene lugar el cambio, y ni el terapeuta ni el paciente necesitan creer en la reencarnación para que funcione. Hay datos suficientes que confirman que los recuerdos y las vivencias de otras vidas son algo más que un producto de la imaginación.

¿Por qué no tenemos conciencia de esos recuerdos?

Muchas personas sí recuerdan esas memorias de manera espontánea, especialmente los niños.  El profesor Ian Stevenson, del Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Virginia, investigó y publicó 2.000 casos de niños con memorias de vidas pasadas que fueron verificadas.  Eso sucede también con adultos, a veces los déja vu son recuerdos de vidas pasadas, pero los descartamos.

¿Las regresiones nos liberan del miedo a la muerte?

Si, la gente pierde el miedo porque experimentan lo que ocurre después de la muerte, y es una sensación agradable.  No me relatan vivencias negativas sino que me hablan de la luz, de la unión, del amor….

¿Algún paciente en regresión le ha hablado del infierno?

He trabajado con más de 4.000 pacientes y solo unos pocos me han relatado tales experiencias. Esas personas vivieron una situación en la que creían y sintieron que la merecían, pero no permanecieron allí durante mucho tiempo porque no era real.  A medida que su ilusión mental se desvanecía, aparecía el amor, la compasión, la luz,…nuestra verdadera esencia.

Entonces, ¿por qué volvemos a un mundo lleno de sufrimiento?

Porque aquí se produce un tipo de aprendizaje por el hecho de estar en cuerpos físicos.  En esta dimensión sentimos emociones, hacemos elecciones, sufrimos pérdidas, separaciones.  Es como ir a la escuela. Como adultos sabemos que hay que ir al colegio, pero el niño no quiere asistir porque está muy bien en casa.  Sin embargo, es así como nos educamos, como avanzamos y aprendemos.

…y es posible que debamos recuperar alguna “asignatura”.

Sí. Los hindúes o los budistas siempre han aceptado el concepto del karma, que quiere decir causa y efecto.  Todo lo que hacemos tiene consecuencias y, a veces, necesitamos compensar determinadas situaciones.  Así que si has sido cruel en otra vida, tu labor en esta es aprender a ser compasivo y amable.  Estamos aquí para aprender lecciones como la compasión, la no violencia, la paciencia…Todos conocemos estos valores, pero a veces nos toma muchas vidas aprenderlos.

¿Nos graduamos algún día?

Sí, finalmente un día acabamos nuestros estudios y no necesitamos regresar, seguimos evolucionando en otras dimensiones más elevadas.  Algunas personas escogen volver voluntariamente para ayudar a la humanidad, pero ya no están atrapadas en la ilusión de este mundo. Son personas sabias, maestros, cuya intensión es ayudarnos a crecer.

Usted también practica las proyecciones al futuro. ¿qué beneficios nos aporta hacerlo?

Si sabemos que nuestro futuro depende de las decisiones que tomamos ahora, nos haremos más conscientes de nuestras elecciones. Si escogemos ser compasivos, bondadosos y abrir nuestro corazón, nuestras vidas futuras serán más fáciles. No hay castigo, sólo hay lecciones, y nosotros escogemos lo rápido o lo lento y difícil que vamos a hacer el camino.

TRES PASOS PARA LA SANACIÓN

Soltar los miedos  Hay creencias, actitudes y miedos inconscientes que nos bloquean y nos impiden avanzar. La terapia regresiva permite que salgan a la superficie para que podamos enfrentarnos y, en consecuencia, resolverlos.

Cambiar valores  Según Weiss, necesitamos redefinir lo que significa para nosotros tener éxito en la vida. ¿Queremos dinero, fama, reconocimiento o ansiamos sentirnos bien interiormente, siguiendo los valores de nuestro corazón?

Conectar con el Alma  Nuestra alma forma parte de una energía global que lo abarca todo y a todos.  Por eso, según Brian Weiss, no estamos solos porque nunca estamos separados de ella.  Sentirlo así tiene unos profundos efectos sanadores.

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LAS BUSQUEDAS EN INTERNET REACTIVAN EL CEREBRO ADULTO

Posted by cosmoxenus en 28 enero 2010

Científicos proponen usarlo como terapia cognitiva para ejercitar, estimular y mejorar la función del cerebro

Científicos de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA) han puesto a prueba a personas de mediana edad y de edad avanzada, con y sin conocimientos previos de internet, y han usado la resonancia magnética funcional para averiguar cómo se comportaban sus cerebros al hacer búsquedas en internet. Así han descubierto que usar los buscadores mantiene sus cerebros mucho más activos que otras actividades como la lectura. Además han visto que es capaz de estimular los cerebros de los no iniciados, en tan sólo una semana con una hora diaria de ‘ejercicio’, hasta los mismos niveles de activación de los más expertos. Este inesperado efecto, sobre todo en pacientes de edad avanzada, abre la puerta a su uso en terapia cognitiva.

Es habitual que en una conversación casual surja el tema de la proximidad de las nuevas generaciones con la tecnología. Nuestros niños y jóvenes crecen entre los omnipresentes teléfonos móviles, las indispensables consolas de videojuegos, y preguntan antes a los buscadores de internet que a sus padres o a sus amigos.

Entonces inevitablemente la conversación llega a un punto en el que se pone de manifiesto la presunta ineptitud de los adultos presentes a la hora de interactuar con esas cosas. En todas las familias existe la figura del manitas tecnológico que se encarga de conectar la videocámara a la televisión porque los demás se declaran no aptos. Y quien dice conectar la videocámara, dice descargar fotos del móvil, reproducir un vídeo desde un pendrive usando el reproductor de DVD, o buscar información en una enciclopedia de internet sobre aquello que dijo el médico en la última revisión.

Buscar en internet es beneficioso

Según el estudio, efectuado en dos etapas, llevado a cabo por científicos de la Universidad de California en Los Ángeles ( UCLA ), parece que no deberíamos dejar en manos de otros las tareas que impliquen hacer búsquedas en internet. De hecho resulta ser beneficioso llevar a cabo este tipo de actividad, sobre todo para aquellos menos habituados.

“Los resultados del estudio muestran que las tecnologías informáticas emergentes podrían tener efectos fisiológicos y potencialmente beneficios para sujetos de mediana edad y edad avanzada”, dice el doctor Gary Small, profesor en el Instituto Semel de Neurociencia y Comportamiento Humano en UCLA, “Las búsquedas en internet ponen en marcha una compleja actividad cerebral, que puede ayudar a ejercitar y mejorar la función cerebral”.

Leer libros y buscar en internet

Para el estudio inicial se usaron 24 voluntarios neurológicamente normales de entre 55 y 76 años de edad. La mitad tenían experiencia previa en búsquedas en internet. La otra mitad no. La edad, el nivel cultural y la distribución de sexos era similar entre las dos mitades. Los participantes fueron sometidos a la monitorización mediante resonancia magnética funcional, mientras realizaban actividades de lectura de libros y búsquedas en internet.

Mientras leían libros, todos los participantes mostraron gran actividad cerebral en las zonas de control del lenguaje, la lectura, la memoria y las habilidades visuales del cerebro. Cuando realizaban búsquedas en internet, los sujetos sin experiencia previa mostraron una actividad cerebral muy similar a la registrada mientras leían. Sin embargo, los voluntarios que tenían experiencia haciendo búsquedas en internet activaron otras regiones cerebrales además de las usadas para leer. Mostraron moderada actividad en las zonas de toma de decisiones y de razonamiento complejo del cerebro.

De hecho, en las imágenes tridimensionales de los cerebros de los inexpertos se podían contar un promedio de 8.646 voxels (pixels volumétricos, unidades de imagen tridimensional) activos, mientras que en los cerebros de los expertos había un promedio de 21.782 voxels activos. Más del doble.

Tras 7 días todos estaban al mismo nivel

Tras estos resultados, los participantes realizaron una hora diaria de búsquedas en internet durante siete días. Entonces se les volvió a someter al mismo procedimiento, obteniendo resultados bastante elocuentes.

Los sujetos sin experiencia en la etapa anterior, que ahora tenían una semana de experiencia, mostraron una activación cerebral muy similar a la de los que sí tenían experiencia antes. Es decir, que sólo con pequeños ejercicios de una hora durante siete días habían conseguido cablear y activar regiones del cerebro que antes permanecían inactivas.

El cerebro se mantiene receptivo con la edad

“Hemos visto que en personas de edad avanzada con experiencia mínima, hacer búsquedas en internet, incluso durante un periodo relativamente corto de tiempo, puede cambiar los patrones de actividad cerebral y mejorar el funcionamiento”, sentencia Small.

Esto contradice la concepción erróneamente generalizada de que los cerebros adultos o envejecidos no mantienen la capacidad de aprender y reestructurarse para incorporar nuevas habilidades. El doctor afirma que “una tarea simple y rutinaria como buscar en internet parece mejorar las conexiones cerebrales en adultos mayores, demostrando que nuestros cerebros son sensibles y pueden seguir aprendiendo mientras nos hacemos viejos”.

Uso terapéutico de internet

Su compañera de investigación, la doctora Teena D. Moody, va más allá diciendo que “los resultados sugieren que la búsqueda en internet puede constituir una forma simple de ejercicio cerebral que puede ser empleado para mejorar la cognición en adultos de edad avanzada”. Esto deja la puerta abierta para el uso terapéutico de algo tan accesible como la búsqueda en internet.

A partir de ahora parece más beneficioso para toda la familia que sean los más mayores los que se encarguen de hacer las búsquedas en internet, en lugar de los jóvenes ya habituados. Y no hay excusas, cuanta menos sea la experiencia previa mejores serán los efectos.

Autor: Rubén Caro

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ESPEJOS

Posted by cosmoxenus en 12 enero 2010

 

Por Deepak Chopra

Todos somos extensiones del campo universal de energía, distintos puntos de vista de una entidad única. Esto implica ver todas las cosas del mundo, ver a todas las personas del mundo y darnos cuenta de que estamos mirando otra versión de nosotros. Tú y yo somos lo mismo. Todo es lo mismo. Todos somos espejos de los demás y debemos aprender a vernos en el reflejo de las demás personas. A esto se llama espejo de las relaciones. A través del espejo de una relación, descubro mi yo no circunscrito. Por esta razón, el desarrollo de las relaciones es la actividad más importante de mi vida. Todo lo que veo a mi alrededor es una expresión de mí mismo. Las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia.

Todos somos inevitablemente parte de la misma conciencia universal, pero los verdaderos avances tienen lugar cuando empezamos a reconocer esa conexión en nuestra vida cotidiana. Las relaciones son una de las maneras más efectivas para alcanzar la unidad en la conciencia, porque siempre estamos envueltos en relaciones. Piensa en la red de relaciones que mantienes: padres, hijos, amigos, compañeros de trabajo, relaciones amorosas. Todas son, en esencia, experiencias  espirituales. Cuando estás enamorado, romántica y profundamente enamorado, tienes una sensación de atemporalidad. En ese momento, estás en paz con la incertidumbre. Te sientes de maravilla, pero vulnerable; sientes cercanía pero también desprotección. Estás transformándote, cambiando, pero sin miedo. Te sientes maravillado. Ésa es una experiencia espiritual.

A través del espejo de las relaciones, de cada una de ellas, descubrimos estados prolongados de conciencia. Tanto aquellos a quienes amamos como aquellos por quienes sentimos rechazo, son espejos de nosotros. ¿Hacia quiénes nos sentimos atraídos? Hacia las personas que tienen características  similares a las nuestras, pero eso no es todo. Queremos estar en su compañía porque subconscientemente sentimos que al hacerlo, nosotros podemos manifestar más de esas características. Del mismo modo, sentimos rechazo hacia las personas que nos reflejan las características que negamos de nosotros.

Si sientes una fuerte reacción negativa hacia alguien, puedes estar seguro de que tú y esa persona tienen características en común, características que no estás dispuesto a aceptar. Si las aceptaras, no te molestarían. Cuando reconocemos que podemos vernos en los demás, cada relación se convierte en una herramienta para evolución de nuestra conciencia.

Gracias a esta evolución experimentamos estados extendidos de conciencia. La próxima vez que te sientas atraído por alguien, pregúntate qué te atrajo. ¿Su belleza, gracia, elegancia, autoridad, poder o inteligencia? Cualquier cosa que haya sido, sé consciente de que esa característica también florece en ti. Si prestas atención a esos sentimientos podrás iniciar el proceso de convertirte en ti más plenamente. Lo mismo se aplica a las personas hacia las que sientes rechazo.

Al adoptar más plenamente tu verdadero yo, debes comprender y aceptar tus características menos atractivas. La naturaleza esencial del Universo es la coexistencia de valores opuestos. No puedes ser valeroso si no tienes a un cobarde en tu interior; no puedes ser generoso si no tienes a un tacaño; no puedes ser virtuoso si careces de la capacidad para actuar con maldad. Gastamos gran parte de nuestras vidas negando este lado oscuro y terminamos proyectan do esas características oscuras en quienes nos rodean. ¿Has conocido personas que atraigan sistemáticamente a su vida a los sujetos equivocados? Normalmente, aquéllas no comprenden por qué les sucede esto una y otra vez, año tras año. No es que atraigan esa oscuridad; es que no están dispuestas a aprobarlas en sus propias vidas.

Un encuentro con una persona que no te agrada es una oportunidad para aceptar la paradoja de la coexistencia de los opuestos; de descubrir una nueva faceta de ti. Es otro paso a favor del desarrollo de tu ser espiritual. Las personas más esclarecidas del mundo aceptan todo su potencial de luz y oscuridad. Cuando estás con alguien que reconoce y aprueba sus rasgos negativos, nunca te sientes juzgado. Esto sólo ocurre cuando las personas ven el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, como características externas.

Cuando estamos dispuestos a aceptar los lados luminoso y oscuro de nuestro ser, podemos empezar a curarnos y a curar nuestras relaciones. Todos somos  multidimensionales, omnidimensionales. Todo lo que existe en algún lugar del mundo también existe en nosotros. Cuando aceptamos esos distintos aspectos de nuestro ser, reconocemos nuestra conexión con la conciencia universal y expandimos nuestra conciencia personal. Las características que distinguimos más claramente en los demás están presentes en nosotros. Cuando seamos capaces de ver en el espejo de las relaciones, podremos empezar a ver nuestro ser completo. Para esto es necesario estar en paz con nuestra ambigüedad, aceptar todos los aspectos de nosotros.

Necesitamos reconocer, en un nivel profundo, que tener características negativas no significa que seamos imperfectos. Nadie tiene exclusivamente características positivas. La presencia de características  negativas sólo significa que estamos completos; gracias a esa totalidad, podemos acceder más fácilmente a nuestro ser universal, no circunscrito. Una vez que puedas verte en los demás, será mucho más fácil establecer contacto con ellos y, a través de esa conexión, descubrir la conciencia de la unidad. Éste es el poder del espejo de las relaciones.

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LA VIDA ES UNA SOLA

Posted by cosmoxenus en 22 agosto 2009

¡Qué frase esta! Siempre a la mano cuando queremos justificar quizás alguna actitud irreverente, alocada, desatinada – a los ojos de otros, claro. Pero. ¿acaso no es verdad? Sin ánimo de entrar en controversia con la religión, lo cierto es que al menos del lado de acá, que es de donde tenemos noticias, la vida sí es una sola. ¿Y qué significa eso? ¿Qué queremos decir cuando nos apropiamos de esa frase?

Porque me atrevo a dudar de que alguien no la haya hecho suya al menos una vez. ¿Qué queremos decir?….

Queremos decir que hay que aprovechar cada minuto en vivir con los pulmones llenos de aire, del mejor que se pueda conseguir y por suerte todavía se adquiere gratis. pero solo todavía.

Queremos decir que hay que tratar por todos los medios de estar bien con nosotros mismos y con los demás . Y eso se logra con el sonreír, decir buenos días, buen provecho, salud, hasta mañana, que duermas bien, no te preocupes, como no enseguida, yo me ocupo, te ayudo, cuídate, saluda a tu familia, qué bien te ves hoy, felicitaciones por tus éxitos, me alegro por ti, que salgas bien, buena suerte con tu proyecto, gracias, por favor, feliz cumpleaños, disculpa, déjame ayudarte, te lo agradezco mucho, no es molestia, en qué puedo ayudarle, no se moleste, es un placer, cuenta conmigo…

En fin, esta lista sería interminable, pero si vivimos diciendo todo esto cuando toca, seguramente la única vida que tenemos transcurrirá mejor. ¿Qué queremos decir?

Queremos decir que debemos guiar nuestros esfuerzos y energías en hacer el bien, en procurar el crecimiento personal a toda costa sin dañar a nadie, sin pisotear a nadie pero con la frente muy en alto y el corazón latiendo fuerte.

Queremos decir que hay que mantener las puertas abiertas a las oportunidades, los ojos abiertos a los atardeceres, los brazos abiertos a los amigos, los oídos abiertos a la melodía de la vida, el pecho abierto a los nuevos retos, el olfato presto a recibir nuevos aromas, el paladar listo a degustar insospechados sabores, las manos listas para prestar auxilio, los cinco sentidos conectados con todo lo bueno a nuestro alcance .

¡Sí! Solo de decirlo se siente TAN BIEN. ¡Pruébalo! ¡¿Ves que funciona?!

Queremos decir también que hay que vivir con ilusiones, con sueños, con metas y no solo fáciles, hay que tener proyectos difíciles, tensos, de los aparentemente inalcanzables, para que nos halen hacia delante, hacia la luz, hacia la plenitud.

Queremos decir que si nos lo proponemos con todo el entusiasmo, difícilmente alguien pueda ‘echarnos a perder el día’ con una mala cara, una mala contesta o simplemente un silencio indeseado.

Queremos decir que el hoy es el mañana que tanto nos preocupaba ayer – y esto se lo escuché a una persona muy exitosa -.

Queremos decir que los demás deberían pensar igual que nosotros para que también digan: ‘la vida es una sola’ en vez de estar pendientes del actuar ajeno.

Queremos decir que es muy triste cuando una persona en la flor de su vida. simplemente la pierde. por cualquier causa. eso es muy triste.

Queremos decir que cuando hemos comprometido nuestra existencia, cuando hemos decidido respirar y latir junto a otra persona, entonces hay que saber que eso significa pensar en plural. siempre.

Queremos decir que si no luchamos a brazo partido por nosotros mismos nadie más lo hará, ni siquiera las personas que más nos quieren – y es que eso es algo MUY personal.

Queremos decir que nadie puede vivir por nosotros, pues si pretendemos que eso suceda ya no tenemos vida.

Queremos decir que queremos VIVIR, con toda la intensidad que esa pequeña palabra pueda encerrar por la definición que creemos saber ella tiene.

Queremos decir que LA VIDA ES UNA SOLA. – La vida es una sola – ¿No te has dado cuenta?

Ledianis Rivero – La Habana, Cuba

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LAS TRES CUALIDADES DE LA VIDA

Posted by cosmoxenus en 22 agosto 2009

Kumar nos muestra los valores que sustentan una vida auténtica y nos invita a seguir las necesidades del alma para poder alcanzarla.  La Brújula espiritual, su último libro, nos marca el norte para que guiemos nuestros pasos hacia el cambio, tanto personal como planetario.

Satish Kumar – Educador y pacifista, fundador del Schumacher Collage, residencia y escuela de educación espiritual para adultos.  Editor desde hace 40 años de la revista Resurgence.

Vivimos en una era marcada por la angustia en los ámbitos políticos, social, medioambiental y espiritual.  La angustia política hace que las naciones se comporten como salvajes y que los superpoderes vivan con miedo.  Los conflictos constantes en Palestina, Israel, Iraq y Afganistán…por mencionar solo algunos, constatan la incapacidad de quieres ostentan el poder para encontrar soluciones justas, equitativas y satisfactorias para todas las partes.

En paralelo, la sociedad permite que haya personas que mueren de hambre aun estando rodeadas de abundancia.  A pesar de que hace décadas que se está luchando contra las agencias de Naciones Unidas y las organizaciones de ayuda derivan fondos y materiales a las áreas más desfavorecidas, acabar con el hombre sigue siendo un sueño distante.  Aunque sea un cliché, los ricos siguen enriquecido y los pobres se vuelven cada vez más pobres.

De igual manera la angustia ecológica se manifiesta a medida que vamos destruyendo el medio ambiente que sustenta nuestra vida.  Hemos perdido el sentido del equilibrio entre los derechos de los humanos y los de la naturaleza.  Así, buena parte de lo que se considera progreso económico, científico y tecnológico  está causando un tremendo  prejuicio al aire, a la tierra  y al agua.

A todo esto hay que añadir que nuestra angustia espiritual es igual de intensa. Los rituales y ceremonias que aportaban al ser humano alegría,  un sentido de celebración y que solían crear un espacio  para el enriquecimiento  espiritual han desaparecido casi por completo, cuando no se han convertido en un medio de consumo.

Estamos perdiendo nuestro equilibrio natural en nombre de lo que llamamos progreso.

¿Qué podemos hacer? ¿Hacia dónde podemos ir? ¿Cómo podemos alimentar nuestra imaginación? ¿Dónde encontrar inspiración? ¿Cuándo podemos nutrir nuestra alma?  Parece que la cultura de nuestro tiempo no tiene respuestas para estas preguntas.  Quizá, la sabiduría  antigua si pueda ofrecernos  algunas pistas para entender quiénes somos, cuál es nuestra naturaleza y cómo podemos crear un patrón de vida armonioso, integrado y equilibrado.

Según el pensamiento indio, hay una manera  de percibir el mundo como compuesto de tres cualidades llamadas gunas.  Cuando nos observamos  a nosotros mismos y  comprendemos nuestra condición usando como brújula  estas tres cualidades, podemos averiguar quiénes somos y dónde estamos. Pueden orientarnos en la dirección que queremos ir. Pueden ayudarnos a recuperar el arte de vivir y eliminar nuestra angustia para que podamos acceder a una existencia más apacible y satisfactoria.

Todos los objetos, todos los pensamientos, todos los actos y todas las relaciones tienen una u otra de estas tres cualidades o tendencias- o una combinación de dos o de las tres- , pero siempre predomina una de ellas.  En sánscrito, estas tres cualidades se llaman sátvico, rajásico y tamásico.

La sabiduría antigua nos puede conducir hacia un fin mejor que la angustia y desazón actuales.

Sátvico significa verdadero, natural, incorrupto, original, sencillo, sincero, bueno, deleitoso, honesto, puro, refrescante, lúcido, luminoso y espiritual.  Por su parte, rajásico significa regio, espléndido, brillante, glorioso, elegante, glamoroso, deslumbrante, sofisticado, seductor, magnifico, fuerte, extravagante y emocionante. Tamásico significa oscuro, apagado, deprimente, siniestro, feo, amedrentador, dictatorial, enfermo, pesado y perjudicial.  Lo sátvico se centra en la pureza de los medios y busca y aspira a la plenitud.  Lo rajásico se ocupa de alcanzar los objetivos y persigue el éxito. Para lo tamásico, el fin justifica los medios y busca el control.  La amabilidad es sátvica; la ira, rajásico y la venganza, tamásica.

Estas tres dualidades nos ofrecen un mapa de tres tipos de personalidad.  La mente sátvica aprecia y celebra la bondad intrínseca del mundo natural.  La naturaleza encarna opuestos que se complementan: arriba y abajo, luminoso y oscuro, flor y espina.  El camino de lo sátvico consiste en mantener el equilibrio y la armonía entre los opuestos: reconocer y comprender las cosas tal y como son, sin emitir juicios de valor ni desear alterarlas; fluir seguir el curso de las cosas y mantener la ecuanimidad.

La mente rajásica, por su parte, tiende a la mejora de las cosas; cree que las realidades crudas y ásperas del mundo natural se pueden reformar y cambiar, o incluso controlar, para que se ajunten mejor a los propósitos humanos.  Según la mente rajásica, las flores cultivadas son mejores que las silvestres; el esplendor de las flores exóticas en un jarrón precioso es mejor que la contemplación de las flores en un prado.

Según la mente tamásica, lo original o natural no es bueno.  La mente tamásica considera que la naturaleza es cruel y sanguinaria e intenta alejarse de ella.  Las flores naturales no son permanentes; deben renovarse, incluso mueren y hay que tirarlas, de modo que la mente tamásica prefiere las de plástico.  Lo tamásico separa la idea de la belleza de su fuente, y se siente atraído por versiones extrañas y artificiales de la realidad.

La forma de vida sátvica es el camino de la simplicidad elegante y de la espiritualidad profunda.

La forma de vida sátvica es accesible para todo el mundo.  Es auténtica, ordinaria; es la vida de todos los días, y no exige una gran cantidad de dinero ni de recursos.  Es sencilla, sincera, modesta y sublime.  Las personas que tienen una mente que tiende a lo sátvico desarrollan su vida paso a paso, confiando en el proceso del universo y creyendo que las cosas saldrán bien.

El estilo de vida rajásico es propio de las élites. Es ingenioso pero superficial, analítico.  Impresiona y deja huella; le gusta la velocidad, lo grandioso, lo extravagante.  Se concentra en el progreso, en el resultado y en el éxito.  Admira a las celebridades, a las personas con prestigio y con poder.  A la persona rajásica no le importa el derroche.  A menudo alaba la justicia y la equidad, pero luego se dedica a servir a sus propios intereses.  Le encantan las soluciones tecnológicas y elabora planes para conquistar el espacio.  La forma de vida rajásica depende del uso excesivo de los recursos naturales y valora la naturaleza solo en la medida en que sea útil para el hombre.  Cree en el progreso científico, el desarrollo tecnológico y el crecimiento económico.  Anhela la comodidad y todo lo que contribuya a ella.

La tendencia tamásica es dictatorial, astuta, temerosa y reservada.  Produce abulia, depresión, apatía e inercia.  La sociedad tamásica utiliza la naturaleza y al ser humano para servir a la economía.  La mayoría de las multinacionales funcionan según el estilo tamásico, buscando el beneficio y el poder.

Cuando contemplamos el mundo moderno a través de la “brújula espiritual” de los tres gunas,  descubrimos que las ideologías rajásicas se han convertido en los valores dominantes que subyacen en la mayoría de nuestros actos y decisiones, en el ámbito personal, político o social.

Podemos intentar erradicar por completo las tendencias tamásicas de nuestras vidas.

Paradójicamente, la mayoría de nosotros parece que desea obtener resultados sátvicos, como un entorno hermoso, una buena salud y una existencia satisfactoria, pero nos atrae lo rajásico, con su aspecto glamoroso y emocionante y su promesa de un futuro maravilloso, con atajos y soluciones rápidas.  Así, nos angustia nuestro deseo de alcanzar unos fines sátvicos usando medios rajásicos.  Por ejemplo, queremos ser felices pero seguimos el camino rajásico del materialismo, el poder y el dinero. Queremos armonía en nuestra comunidad, pero cedemos a la tentación rajásica del egoísmo. De este modo, seguiremos hundiéndonos cada vez más en la frustración personal y, por extensión, en el desastre político.

¿Cuál es la solución? No nos liberaremos de la angustia mientras busquemos una respuesta que viene de lo alto.  Las soluciones genuinas o sátvicas son múltiples y se desarrollan desde el interior.  La angustia desaparecerá cuando dejemos de intentar controlar e imponer soluciones que vienen de fuera. Hemos de liberarnos de la ambición rajásica de obtener respuestas grandes y espectaculares o curas milagrosas.  Los métodos sátvicos son humildes.  Lo que funciona surge de dentro de cada circunstancia, como un árbol crece a partir de un semilla.

Cada persona tiene sus propias cualidades sátvicas, descubrirlas será un proceso de crecimiento.

Los tres gunas también son una brújula para nuestras vidas personales.  Nos ayudan a decidir qué tipo de acción será la más adecuada para el individuo en función de su propia naturaleza y sus necesidades.  Si siguiéramos nuestras necesidades más profundas podríamos optar, por ejemplo, por trabajar cerca de donde vivimos aun cobrando menos, concediéndonos más tiempo para nosotros mismos, nuestra familia o amigos, en lugar de recorrer grandes distancias para cobrar más o tener más prestigio.

Solo cada uno de nosotros puede conocer sus propias cualidades sátvicas internas y desarrollarlas desde el interior, paulatinamente.  Nuestra voz interior será la que nos revele nuestras auténticas necesidades.  Obedecer las expectativas de otros o intentar satisfacer las exigencias de la sociedad en contra de nuestra verdadera naturaleza y de nuestra voz interior solo puede generar frustración.

La forma de vida genuina, sátvica, solo puede nacer del interior, respetando la naturaleza de la realidad y siguiéndola con humildad.  Por supuesto, los ideales sociales o espirituales que enseñan los grandes maestros o los libros influyentes pueden estimularnos y actuar como la cerilla que enciende la vela, pero la capacidad de iluminar debe radicar en la propia vela; la naturaleza de la respuesta debe proceder del interior.  No se puede imponer desde fuera.  Por eso la mayoría de los filósofos de Oriente y occidente ha n hablado de la necesidad de “conocerse a uno mismo”.

Una vez admitimos y empezamos a vivir nuestra verdadera naturaleza, estamos en el camino sátvico.  Cuando nos apartamos de nuestra verdadera naturaleza, caemos en la trampa rajásica o tamásica.  Por tanto, en última instancia la búsqueda sátvica consiste en perseguir la verdad: conócete a ti mismo y sé tú mismo.  Al aceptarnos a nosotros mismos tal como somos, descubrimos nuestra verdadera esencia y hallamos la alegría dentro de nuestra propia creatividad, espiritualidad e imaginación.

Si no existe un cambio personal, la transformación de la sociedad será superficial e inadecuada.

La auténtica naturaleza del alma es sátvica, más allá del bien y del mal, más allá de todos los colores.  Igual que los elementos tierra, aire, fuego, agua y espacio trascienden las distinciones morales entre el bien y el mal, también lo hace la esencia de todos los seres.

Como decía Mahatma Gandhi, “sé el cambio que quieres ver en el mundo”.  Si no existe un cambio personal, los cambios mayores nunca tendrán lugar. A continuación, os ofrezco mi programa de once puntos para la acción sátvica.  Podemos dar estos sencillos pasos para combatir los valores rajásicos y vivir una vida plena.

Los  pilares de un mundo mejor

1.-CAMBIAR NUESTRA ACTITUD  Nuestra cultura industrial se centra en el ser humano y es utilitaria. Valoramos la naturaleza por la utilidad que tiene para nosotros.  Si queremos tener un futuro sostenible, hemos de cambiar esta idea y admitir que toda vida tiene valor intrínseco.  Entonces, protegeremos, respetaremos y celebraremos más.

2.-VIVIR CON SENCILLEZ Tener un alto nivel de vida –medido por el dinero y las posesiones materiales- es la finalidad de la sociedad moderna.  Para vivir de forma respetuosa con el entorno, hemos de cultivar la calidad interior y empezar a vivir con mayor sencillez, de modo que otros puedan, sencillamente, vivir.

3.-CONSUMIR MENOS  Un occidental consume cincuenta veces más que una persona del Tercer Mundo, lo que significa que la población occidental se multiplica por cincuenta. Por tanto, debemos vivir con más sobriedad, tomando de la naturaleza solo lo imprescindible, de modo que ocasionemos una huella menos.  “En el mundo hay suficiente para las necesidades de todos, pero no para la codicia de nadie”, dijo Mahatma Gandhi.

4.-NO DERROCHAR Derrochar es un pecado contra la naturaleza, una maldición de la vida moderna y una cualidad tamásica de primer orden.  Cada día se arrojan millones de toneladas de desperdicios.  La montaña de cocinas, lavadoras, neveras, ordenadores, televisores crece seis millones de toneladas al año, índice que se duplicará en 2010; la mayor parte acaba abandonado, creando riesgos para la salud y contaminando.  Millones de botellas y de bolsas de plástico atascan y asfixian los ecosistemas.  Por tanto, usar objetos de segunda mano, reparar y reciclar deben considerarse grandes virtudes sátvicas.  Redescubrir la vieja máxima “arréglatelas y arregla”, resistiéndonos a la tentación de reemplazar lo que todavía puede ser útil.

5.-NO USAR PRODUCTOS NOCIVOS  Usemos productos biológicos, no contaminantes. Al edificar, elaborar prendas y muebles, demos preferencia a los materiales naturales y de procedencia local.

6.-CAMINAR Vivimos en casas, nos desplazamos en coche y trabajamos en oficinas; apenas estamos en contacto con el mundo natural.  Pero si no conocemos, no vemos y no experimentamos la naturaleza, ¿cómo podemos amarla?  Y si no la amamos, ¿cómo la protegemos? Recuperar el contacto con la naturaleza puede ser una vía de acceso real a la vida sátvica.

7.-HACER EL PAN  Gandhi defendía la elaboración en casa de las prendas de vestir, hilando y tejiendo, como una forma de desafiar al consumismo, entroncarnos en la tradición y proclamar las virtudes de la simplicidad.  Elaborar nuestro pan puede cumplir el mismo propósito.

8.-MEDITAR  La presión del trabajo, la búsqueda del éxito, la sed de prosperar, el exceso de información….todo esto aumenta nuestro estrés.  Para recuperar el equilibrio, hemos de dedicar un tiempo cada día para renovarnos y desarrollar nuestra alma, para reflexionar, para dedicarnos a la creatividad y mantener una relación correcta con el mundo natural, de modo que podamos evolucionar y crecer. Cada día, durante al menos media hora, necesitamos estar solos, en calma y en silencio, para que el resto del día se fundamente en la tranquilidad sátvica.

9.-TRABAJAR MENOS  A pesar de nuestra riqueza y nuestro crecimiento económico sin precedentes, nuestro trabajo nos esclaviza.  Para gozar de un futuro sostenible hemos de trabajar menos, gastar menos y ser más.  Reduzcamos el ritmo y espontáneamente nacerán relaciones personales, celebraciones y alegría. La vida actual sostenible es una vida gozosa.  El sistema actual de hipotecas y otras obligaciones nos lleva a trabajar más, pero si fuéramos conscientes, podríamos rediseñar nuestras vidas para equilibrar vida y trabajo. ¡Querer es poder!

10.-ESTAR INFORMADOS Nadie puede trazarnos un plan detallado para llevar una vida sátvica; cada uno debe desarrollar sus propias ideas.  Podemos basarnos en las nuevas aportaciones en este campo y encontrar momentos para estudiar.

11.-ORGANIZARSE  Los intereses creados siempre encontrarán un modo de engañar a las personas y de buscar unos beneficios y un poder que perjudican al mundo. Por tanto, hemos de estar alerta y denunciar los actos explotadores: ¡digamos la verdad a quien ostenta el poder! Sé solidario con las organizaciones que luchan por un futuro sostenible.  Interésate en la política local, organiza, expresa y comparte tus inquietudes con otros.

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