El Amarna

Colección de artículos sobre filosofía primordial, sophia perennis, ocultismo, esoterismo, geometría sagrada, mitología, historia oculta y misticismo.

Archive for the ‘Astrologia’ Category

LOS MAGICOS REGALOS DE LOS REYES MAGOS

Posted by cosmoxenus en 13 enero 2010

Gerardo Bouroncle Mc Evoy

Muchas veces comento con personas si saben el real significado de los regalos de los reyes Magos al Niño Jesús, en la mayoría de casos no tienen ni idea del significado real o mágico que ellos tienen; es muy curioso como el mundo Cristiano ha llegado a celebrar ciertas fechas sin conocer su importancia o significado. Según la tradición cristiana los tres Reyes Magos: Melchor, Gaspar y Baltazar, llegaron hace más de 2.000 años a celebrar el nacimiento del niño Jesús portando tres regalos: oro, incienso y mirra.

El evangelio de San Mateo (Mt2: 1-12) cuenta de unos Magos que vinieron de Oriente guiados por una estrella buscando al nuevo Rey que habría de nacer. Si bien no existen muchos datos específicos de estos personajes se asume que eran "sabios" o Astrónomos. Asimismo; tampoco se especifica el porque de los regalos; existen muchas interpretaciones inclusive al respecto. Estos Magos pueden no haber sido otros que miembros de la casta sacerdotal como lo sugiere Tertuliano que los nombra como Magos de "estirpe Real". La religión de los Magos era fundamentalmente la de Zoroastro y prohibía la hechicería; su astrología y habilidad para interpretar sueños fue quizás la ocasión para su  encuentro con Cristo. En algunos escritos de la época se menciona el número tres en alusión a las tres familias descendientes de Noé.

La narración evangélica no menciona el número de Magos, y no hay una tradición cierta sobre esta materia. Varios textos cristianos hablan de tres Magos; en realidad se hallan influenciados por el número de regalos. En el Oriente, la tradición habla de doce obsequios.

Como fuere; estos tres Reyes Magos venían de países lejanos y fueron guiados por la Estrella de Belén; que también es atribuible a la triple conjunción de Marte, Júpiter y Saturno ; es allí que Melchor entregó la mirra, Gaspar el incienso y Baltasar el oro.¿Pero que utilidades o propiedades tenían el oro, el incienso y la mirra? ¿Porque precisamente esos tres regalos?

Pues los tres regalos siguen teniendo grandes poderes medicinales hoy en día y ya desde la antigüedad se conocía sus poderes curativos; entonces podríamos decir que lo que en realidad los Reyes Magos le trajeron al niño Jesús fueron elementos para cuidar su cuerpo y su salud. Hoy en día inclusive el deseo de todo padre al momento de nacer su hijo por encima de cualquier cosa  es que este "sano".

EL ORO

La importancia del oro era tan obvia hace más de 2.000 años como lo es ahora; sin embargo tiene un significado mágico que el día de hoy también lo tiene. Pero además del valor que se le ha otorgado en todas las culturas y épocas, el metal ha sido utilizado desde hace miles de años también en algunos tratamientos medicinales.

En la antigüedad algunos creían que ingerir sus alimentos diarios servidos en platos de oro podría prolongar su tiempo de vida y retardar el envejecimiento. También durante la gran peste negra en Europa algunos alquimistas pensaron que podrían curar a los enfermos haciéndoles ingerir oro finamente pulverizado, cosa que no fue tan cierta.

Los primeros registros del uso del oro datan del 1500 antes de Cristo; algunos enfermos en la antigüedad masticaban finísimas láminas o polvo de oro. En determinadas ocasiones se echaba una pizca de este metal en guisos fortalecedores;  el mismísimo Rey francés Luis XII bebía grandes cantidades de oro líquido, brebaje reconstituyente que le preparaban los alquimistas de la corte para fortalecer su maltratada salud.

El Oro en la Alquimia es una vía hacia el autoreconocimiento esencial. Es información sobre nuestro camino, sobre nuestra vida. Es la transmutación del alma, con la medicina de la sabiduría, con la intuición y sobretodo con el corazón; es la búsqueda de la piedra filosofal.

En las últimas décadas se ha descubierto que el oro interfiere inhibiendo algunas moléculas causantes de algunas enfermedades inflamatorias e infecciosas, incluido el VIH. El uso de oro en medicina es conocido como crisoterapia

EL INCIENSO

El incienso del latín incensum o encender, es una preparación de resinas aromáticas vegetales, a las que a menudo se añaden aceites esenciales de origen animal o vegetal, de forma que al arder desprenda un humo aromático con fines religiosos, terapéuticos o estéticos.

El principal objetivo de los budistas tibetanos, donde intervienen los aromas y las vibraciones armónicas de los inciensos es para invocar el apoyo de los espíritus benefactores que están en el ambiente.

Hoy en día el incienso es algo que no puede faltar en las vidas de los budistas, así como en sus fiestas, ceremonias. Es una costumbre quemar el incienso en todas sus celebraciones. Aplicando así la "aromaterapia"

En China y Japón se ha usado en los rituales de adoración de deidades, porque se piensa que el humo puede llevar las oraciones al cielo.

Se dice que el incienso tiene propiedades calmantes y en la antigüedad se le usaba para tratar la melancolía hoy en día la llamada "depresión".

En la medicina ayurvédica usa para tratar la artritis y ha sido muy estudiado para comprobar su potencial curativo en asma, osteoartritis, enfermedad de Crohn y colitis.

Aunque no se ha podido comprobar los beneficios del incienso para estas enfermedades en humanos, de igual manera se sabe que es efectivo como repelente de mosquitos.

LA MIRRA

La mirra es una resina que se obtiene a través de los cortes practicados en la corteza del árbol oriundo de Somalia. Por los cortes fluye un jugo lechoso de color amarillento que al entrar en contacto con el aire forma bolas y granos irregulares, se oscurece y despide un intenso aroma. La composición de esta resina de mirra es diversa. Sus componentes más activos son: aceites esenciales y mucílago. En tiempos pasados se tomaba sencillamente un trocito de esta resina del tamaño aproximado de un frijol y se masticaba con el fin de curar las inflamaciones bucofaríngeas o para protegerse de posibles infecciones; es decir que se le atribuían ya desde la antigüedad propiedades antisépticas y antiinflamatorias.

Mirra significa "amargo" en árabe. En la medicina china se le ha usado durante siglos para curar heridas, cicatrices, sangrado y para aliviar la inflamación.

Los antiguos egipcios lo usaban también para embalsamar a sus muertos y durante mucho tiempo fue considerado un producto más valioso que el mismo oro.

La mirra, sin embargo, sigue siendo muy usada en la industria cosmética, que afirma que el producto tiene propiedades antienvejecimiento.

De hecho, el incienso y la mirra son la base de los productos de belleza más utilizados actualmente; hay quienes las incluyen en los tratamientos antienvejecimiento o anti-age;  ya que se pueden encontrar en algunas cremas, bálsamos y lociones inclusive en tratamientos revitalizantes en algunos de los "Spa" mas conocidos del mundo.

Quizás pues si entrelazamos estos tres regalos estaríamos hablando de que le entregaron al niño Dios herramientas para que su cuerpo en esta vida terrenal este sano. Si bien esta es una interpretación libre de los regalos de los Reyes Magos, pues no esta muy lejos de la realidad ya que el mensaje real de aquellos Sabios era de que: "debemos cuidar nuestro cuerpo ya que en el Mora el Espíritu de Dios".

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Varias profecías confirman el final en el año 2012

Posted by cosmoxenus en 10 octubre 2009

imagenEL FIN DEL MUNDO ATEMORIZA A LA HUMANIDAD. A PESAR DE LOS ERRORES DE CADA UNO DE NOSOTROS NADIE SE QUIERE MORIR Y NADIE QUISIERA ESTAR EN ESE FINAL QUE ALGUN DIA DEBE LLEGAR. SOLO QUE DEBEMOS ESTAR PREPARADOS SIN ALARMA…

¿Porque se cree que el 21 de Diciembre, Año 2012, es el final de la tierra? Escuche este documento en AUDIO, y haga su propia reflexión. Son varias las profecias que afirman que el 21 de Diciembre, 2012, la tierra ya no será la misma y podemos estar en el final…

2012, ¿el fin del mundo?

http://www.ivoox.com/2012-el-fin-del-mundo-audios-mp3_rf_134140_1.html

imagenProfecía de San Malaquias: A principios del siglo pasado, bajo el reinado de Luis  XVIII, un sacerdote de la diócesis de Toulouse quiso  publicar una antigua profecía en torno a los papas (que eran una predicción muy antigua, atribuida a San Malaquías, obispo irlandés que había vivido en el siglo XII, y publicada por primera vez en 1595), el gobierno, impresionado y temeroso, lo prohibió.

El contenido de la profecía es claro: pretendía dar a conocer el número exacto de papas que habrían de sucederse hasta el fin del mundo. El número que el predijo esta completo. Sólo faltaría uno mas con un periodo mas corto que el actual. Recordemos que a uno de los últimos no lo dejaron gobernar.

Pero … ¿Quien fue Malaquías?

Para continuar leyendo ir aquí … http://noticias.blog.excite.it/permalink/510102

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La astrologia en Grecia y Roma

Posted by cosmoxenus en 4 junio 2009

Tradición griega:

Aunque existía una cierta tradición astrológica en la Grecia de la época de Homero, no cabe duda que la introducción de la astrología horoscopica en Grecia corresponde al periodo alejandrino ( entre los siglos cuarto y tercero antes de nuestra era). En los tiempos de Homero a Venus se le denomina "Heraldo de la mañana", a marte "la estrella feroz", a mercurio "la estrella tintineante", a Júpiter " la estrella luminosa" y a Saturno "la estrella brillante", lo cual indica una influencia de ideas caldeas o babilonicas (actualmente la región de Iraq).

Quien de forma mas explicita parece que popularizo la idea de que los planetas influyen en los asuntos mundanos en sus movimientos celestes fue el físico y filosofo Democrito (420 adc). este sabio habia viajado desde Egipto hasta Persia, y se cree que es el quien dio los nombres griegos a los signos del zodiaco. Otros dicen que no fue el sino el filosofo anterior Anaxagoras, que fue un afamado astronomo y astrologo, y que tuvo que exiliarse de Atenas durante 30 años por enseñar que la luz de la Luna es la reflejada por el Sol.

El primer punto de discusion fue en lo concerniente a si la Tierra esta apoyada en algun sitio o si flota en el espacio. Esto ultimo lo defendia Anaximandro, en contra Aristoteles se oponia a esa idea. En aquellos tiempos ya existia el debate entre quienes pensaban que la Tierra era el centro del Universo (geocentrismo) y quienes pensaban que la Tierra giraba alrrededor del Sol (heliocentrismo), como otro planeta. La tradicion de Pitagoras, Philolao de Tebas (siglo V adc), Aristarco de Samos (230 adc) y Seleuco, era favorable a la hipotesis heliocentrica, en contra Aristoteles y los libros sagrados judios (despues tambien los cristianos) se mantuvieron firmes a la erronea idea geocentrica.

Astrologia medica:

En el siglo V (adc), Hipocrates (el llamado "Padre de la medicina"), incluia la astrologia como una asignatura imprescindible para los estudiantes de medicina, pues segun su sistema era necesario conocer los momentos mas oportunos para la recoleccion de ciertas plantas y los dias criticos de las enfermedades para aplicar con mas exito los remedios.

Mas tarde en el año 260 adc, Beroso, un sacerdote de Marduk en Babilonia, fundo una escuela de astrologia y medicina en la isla griega de Cos en el 330 adc . Entre los textos usados en esa escuela estaban "Los ojos de Bel", que es una recopilacion de aforismos en un total de 70 tabletas de la biblioteca de Asurbanipal, provenientes de textos del tercer milenio adc. Beroso es conocido sobre todo por haber escrito en griego una voluminosa Historia de Babilonia, desde la "creacion del mundo", el quinto milenio adc hasta la muerte de Alejandro Magno. Entre las teorias de Beroso mas importantes esta la teoria del "Gran Año" y la teoria de los terremotos causados por ciertas conjunciones de los planetas con el Sol.

El sucesor de Beroso en la escuela de Cos fue Antipatro de Achinapolus. De este es la teoria astro-medica de que el signo de la luna en el momento de la concepcion sera el signo del ascendente en el momento del nacimiento.

El psiquiatra checo Eugen Jonas, basandose en esa misma teoria desarrollo un metodo para conocer el sexo del recien nacido a base de la posicion de la luna en el momento de la concepcion. Desgraciadamente,en 1970, las autoridades checas prohibieron la publicacion de los trabajos de Jonas, perdiendose algunas de sus investigaciones entre los registros que la policia realizo en su domicilio.

El paso de la tradicion astrologica de los caldeos a los griegos trajo alguna confusion al introducir los griegos sus elementos mitologicos en una tradicion que no le era propia, por ejemplo el signo de Aries, tradicionalmente vinculado en Egipto y en Babilonia al cordero de Ammon, paso a ser una representacion del vellocino de oro, un elemento del culto olimpico a Zeus.

Tambien es importante citar en este periodo a Galeno ( 130-200) quien fue medico personal de Marco Aurelio, estudio medicina en Pergamo y vivio en Corinto y Alejandria. Sus estudios astrologicos son de astrologia medica, racionalizando todos los conocimientos anteriores a el. Hacia que se estudiase minuciosamente la posicion de los astros en cada fase de la enfermedad del paciente para asi poder realizar sus deduciones sobre bases empiricas.

Es interesante observar que en esta epoca son numerosos los escritores que se inclinan por defender que en la confeccion del horoscopo debe tenerse en cuenta no solo el momento del nacimiento sino tambien el de concepcion, ya que la influencia astral se considera como prolongada a lo largo de toda la gestacion, en particular en la astrologia hebrea (textos astrologicos esenios) se confirma esta tendencia. La utilizacion del momento del nacimiento parece que se debe a la dificultad de precisar el momento de la concepcion, no a otra razon.

La Astrologia en Roma:

Ciceron (106-43 adc ) abogado y politico romano que se tomo cierto interes critico por la astrologia y en un escrito suyo sintetiza los elementos mas importantes a considerar, los 12 signos, los planetas con sus angulos entre si y el signo ascendente que es el que se considera como signo del nativo y no el signo solar como actualmente. La postura de Ciceron era moderada en relacion a la astrologia, creia que los astros podian influir en cierta medida las cosas terrestre pero de ningun modo todas ellas. En su libro De Divinatione desarrolla diversas tesis contra la astrologia vulgar: a) la famosa tesis de los gemelos, b) la dificultad de la observacion de las estrellas, c) el efecto del entorno y el semen (herencia genetica) sobre los nacidos, c) el hecho de que defectos naturales de los nacidos pudieran curarse con los avances de la medicina, etc.. En este libro se cita el horoscopo de Romulo, el fundador de Roma y el horoscopo de la ciudad de Roma (el 4 de octubre del año 754 adc del calendario juliano) realizados por el astrologo Lucius Tarutius Firmanus. Otros titulos de Ciceron en relacion con la astrologia son: "Comentarios a los fenomenos de Arato", "De Fato" y "El sueño de Escipion".

La postura de Ciceron es la propia de la aristocracia republicana de Roma que veia en la astrologia una de las muchas influencias exoticas y subversivas griegas u orientales poco acordes con los ideales romanos. Ciceron pertenece a la generacion que vivio el periodo revolucionario del final de la republica y el advenimiento del Imperio.

Astrologos romanos mas destacados:

El primer astrologo de renombre que encontramos en Roma es Publius Nigidius Figulus, quien llego a ser Magistrado y fundo una escuela de astrologia y astronomia, prohibida despues por Julio Cesar, publico numerosos trabajos sobre astrologia y astronomia, hoy perdidos.

Marcus Manilius, poeta y astrologo aficionado, propuso dividir el circulo en cuatro partes, representando, la niñez (del ascendente al Zenit), la juventud (del Zenit al descendente), la madurez (del descendente al nadir) y la vejez (del Nadir al Ascendente). Este sistema no tuvo continuadores que se conozca.

Este poeta es famoso por su obra "Astronomica "(6-14 ddc), que se ha conservado intacta hasta hoy y de la que existen traducciones en todos los idiomas. Las ideas de Manilius eran estoicas pues opinaba que el universo era una maquina de movimientos predecibles y por tanto tambien debian ser predecibles sus influencias en los asuntos humanos.

El magistrado de Roma, M. Terentius Varro, que no era astrologo, pero simpatizada con la astrololgia, encargo el horoscopo de la ciudad de Roma. En su libro De Disciplinus recoge un capitulo dedicado a la astrologia.

Julio Cesar paso entre momentos de tolerancia e intolerancia con los astrologos, El astrologo romano Spurinna le habia escrito varias veces advirtiendolole de peligros que veia en su carrera, en el 46 adc advirtio a Cesar que no cruzara el Mediterraneo, consejo que no siguio y que tuvo como resultado la perdida de la flota. El mismo Spurinna le envio una famosa carta en la que le decia que tuviera cuidado con "los Idus de Marzo" (el dia 15 de Marzo), el dia en que fue asesinado Cesar, en esas fechas aparecio un magnifico cometa sobre los cielos de Roma durante siete dias, lo cual fue interpretado en conexion con ese magno acontecimiento. Su sucesor Octavio Augusto fue algo mas proclive a tolerar la astrologia, sobre todo al ver la reaccion del pueblo por la aparicion del cometa, no obstante a pesar de que utilizo la astrologia en su beneficio mantuvo diversas prohibiciones, algunas tan severas como la pena de muerte para quien hiciese su horoscopo. Con Augusto comienza una epoca de lo que podiamos llamar auge de la astrologia politica: tanto el Emperador Augusto como su sucesor Tiberio mantenian astrologos para el control de los horoscopos de los posibles candidatos a las altas magistraturas y eventualmente poderse librar de posibles competidores. La astrologia y el estoicimo por su caracter subversivo contra la tendencia a la tirania de los primeros emperadores de la familia julia-claudia, sufrio persecuciones y sus adeptos vivieron en constante peligro por las actuaciones brutales de la policia y los jueces en ese periodo: condenas a muerte, confiscacion de bienes, exilios, etc.

El sucesor de Augusto, Tiberio (42 adc-37 ddc), fue mas favorable a la tolerancia con la astrologia pero controlada por el Estado. En su estancia en Rodas habia entablado amistad con el astrologo Tiberius Claudius Thrasillus (? -36 ddc), el cual una vez que Tiberio fue emperador alcanzo una posicion importante en Roma. Era nativo de Alejandria y gramatico de profesion, escribio un tratado de astrologia titulado Pinax, perdido aunque citado por varios astrologos posteriores : Porfirio (233-304) y Hefaistos de Tebas (s. V).

Su hijo Tiberio Claudius Balbillus, (? – 81 ddc) tambien astrologo de renombre gacias a la amistad que desde su juventud tuvo con quien despues fue emperador Claudio.Su madre era una hija del Rey Antioco III de Commagene y fue astrologo de corte como su padre, sirvio a los emperadores Claudio, Neron y Vespasiano. Escribio un tratado titulado Astrologumena, aunque perdido existe un resumen de el, conservado en el Epitome Parisino de trabajos de astrologia, Durante todo el periodo de la Roma imperial astrologos de mayor o menor posicion social aparecen en constante actualidad fruto de su implicacion en la politica convulsiva de aquellos momentos.

La importancia politica de la astrologia en esos momentos es fundamentalmente debida a dos fenomenos diferentes pero confluyentes, uno fue la difusion de la religion de Mitra en los ambientes mas populares; el otro es la difusion de la filosofia del estoicismo griego en los estratos de mayor nivel cultural. Ambos, el mitraismo y el estoicismo incluyen en sus doctrinas un importante fondo cultural astrologico fruto de sus caracteres cosmopolitas.

Emperadores astrologos: La apreciacion popular de la astrologia era indudablemente alta por lo que su importancia politica le llevo a posiciones peligrosas. La prohibicion de realizar horoscopos del Estado, del Emperador y de personajes politicos importantes, la censura de los escritos astrologicos, la vigilancia policial de los astrologos, llevo a algunos de ellos al exilio, a prision o a la muerte y se formularon numerosas leyes antiastrologicas que hicieron de esta profesion una actividad peligrosa.

A pesar de estas dificultades, los Emperadores no dejaron de contratar astrologos a su servicio, y algunos de ellos, es el caso de Hadriano, tenian suficientes conocimientos del arte para ser considerados astrologos. Hadriano (117-138 ddc, miembro de una ilustre familia española de Sevilla) es el primer Emperador del que se conoce su horoscopo completo; este horoscopo interpretado hoy sugiere ambicion y preocupacion con el poder, arrogancia y obstinacion, alto sentido de la justicia, tendencia emotiva y caracter poco convencional. Otros emperadores astrologos fueron Gordiano ( 238-244) y Alejandro Severo (227-235).

Los emperadores romanos, Antonino Pio (138 – 161 ddc) y Marco Aurelio (161-180), influidos por el estoicismo filosofico, fueron no solo mas tolerantes con los astrologos sino en general con toda la sociedad, viviendose un periodo de calma, tolerancia y libertad intelectual que seria como un ultimo destello de luz tras el que vendrian siglos de oscurantismo, intolerancia y en general ausencia de libertades y derechos humanos en la epoca conocida como Edad Media.

Otros astrologos de importancia de ese periodo son Critodemus, Teucer, Astrampsychus, Doroteo de Sidon y Manetho. El primero de ellos Critodemus debio vivir antes del año 77 ddc pues es citado por Plinio en su Historia Natural, escribio un libro titulado Horasis; Teucer de Babilonia fue militar de profesion y estuvo destinado en El Cairo; Astrampsychus escribio un conjunto de aforismos astrologicos, recopilados en orden alfabetico. Doroteo de Sidon, (Siglo I ddc) astrologo y poeta, escribio el tratado titulado Pentateuco (75 ddc) , que todavia se conserva gracias a una version arabe del sigo VIII, este tratado se compone de un estudio de las eras, las regencias de los signos, calculos y pronosticos. Es interesante señalar que la tecnica de Doroteo es completamente distinta de la de Tolomeo, utiliza el sistema de Casas-Signo y el concepto original de Aspecto, que es el angulo entre signos, no entre planetas, tal como se origino en Alejandria y como sigue en vigor en la India. Maneto, tambien poeta vivio al principio del siglo II, escribio el libro Apotelesmatica, este libro es importante por haber sobrevivido casi integro y contiene numerosos fracmentos de otros autores cuya obra esta perdida.

 http://albadehermes.blogspot.com/

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