El Amarna

Colección de artículos sobre filosofía primordial, sophia perennis, ocultismo, esoterismo, geometría sagrada, mitología, historia oculta y misticismo.

Archive for 25/09/05

SOBRE LA ORACIÓN

Posted by cosmoxenus en 25 septiembre 2005

Annie Besant

Tomado de “Sophia” de Mayo 1898

Vamos a considerar separadamente nuestra tres clases de oraciones, y veremos que las vidas ocultas de la naturaleza son los agentes que producen la respuesta a las oraciones, y que para cada clase de ellas actúan agentes particulares apropiados a las mismas.

Cuando un hombre pronuncia una oración de 1a clase A, puede obtener una respuesta por medio de uno o varios agentes. Su pensamiento concentrado y su voluntad deseosa afectan a la esencia elemental del plano astral, y crean un elemental artificial poderoso, cuya sola idea es producir lo que su creador anhela. Este elemental, cuando la oración es por dinero, alimento, vestido, empleo u otra cosa cualquiera que un hombre puede dar a otro, puede buscar una persona a propósito, é imprimir en su cerebro la imagen de su creador y de su necesidad especial, y esta impresión origina el pensamiento de enviar al hombre un socorro. “Pensé en Jorge Miller y en sus huérfanos esta mañana”-dirá un hombre rico- “Voy a mandarles un cheque”. La oración de Jorge Miller es en este caso el poder motor; el elemental artificial es el agente que se ocupa en producir el resultado deseado, y el cheque, que no se ha pedido al hombre en el plano físico, viene como la “respuesta a la oración”. El resultado pudo haberse obtenido de igual modo por medio de un esfuerzo deliberado de la voluntad, sin oración alguna, por una persona que entendiese el mecanismo necesario para ello y el modo de ponerlo en acción. Pero en el caso de la mayor parte de la gente que ignora las fuerzas del mundo invisible, y que no están acostumbrados a ejercitar su voluntad, la concentración de la mente y el firme deseo necesario para el éxito se adquieren mucho más fácilmente por medio de la oración, que por ningún esfuerzo deliberado para manifestar su fuerza. Dudarían de su propio poder, aun cuando comprendiesen la teoría, y la duda es fata1 en todo ejercicio de la voluntad. Que la persona que ora no sepa nada del mecanismo que pone en movimiento, no afecta en modo alguno el resultado; el niño que extiende el brazo y coge un objeto, no necesita sabor nada del funcionamiento de los músculos, ni de los cambios químicos y eléctricos que despierta su movimiento en los músculos y nervios, ni tampoco calcula estudiadamente la distancia a que se halla el objeto, midiendo el ángulo formado por los ejes ópticos; manifiesta su voluntad de coger 1a cosa que necesita, y las varias partes de su cuerpo obedecen a su voluntad, aun cuando él no conoce ni siquiera su existencia. Lo mismo sucede con el hombre que ora, el cual desconoce la fuerza creadora de su pensamiento y la conducta de la criatura que ha enviado a ejecutar sus deseos; actúa tan inconscientemente como el niño, y como el niño, coge lo que quiere.

Una oración de la clase A, puede también ser contestada de otros modos que por la acción de un elemental artificial. Un discípulo que pasa u otro protector en acción en el plano astral, puede oír su ruego y producir el resultado deseado. Especialmente puede suceder así, cuando el que ora es un filántropo que necesita ayuda para ejecutar alguna obra benéfica.

El protector lanzará el pensamiento de enviarle la ayuda que necesita, en el fértil suelo de un cerebro caritativo, y el resultado será el mismo de antes. Algunas veces, pero a mi entender mucho más raras, la voluntad de la persona que ora, afecta a un espíritu de 1a naturaleza o elemental característico, el cual se esfuerza en producir el efecto deseado; algunas personas ejercen un poder especial sobre los espíritus de la naturaleza de varias clases, y esta gentecilla hace cuanto puede a fin de suplir las necesidades de sus favoritos.

El fracaso de las oraciones que revisten gran deseo y fuerza de voluntad, parece que es debido al hecho de que se estrellan contra alguna causa kármica demasiado fuerte para que puedan desviarla o modificarla de un modo apreciable. Un hombre condenado por sus propias acciones en el pasado a morir de hambre, lanzará en vano todas sus oraciones contra este destino. El elemental artificial que ha creado con tales oraciones, encontrará inútiles todos sus esfuerzos; ningún protector vendrá a ayudarle a producir el efecto deseado; ningún espíritu de la naturaleza se cuidará de sus gritos. Cuando las relaciones que existieron en el pasado entre las almas de los padres y 1a de un niño moribundo, requieren en la vida presente la rotura del 1azo de unión en una época particular, la corriente de fuerza puesta en movimiento por la oración, no servirá para prolongar el hilo de la tierna existencia. En esto, como en todo, vivimos en el reino de la ley, y las fuerzas pueden ser modificadas o completamente frustradas por la acción de otras fuerzas contra las que chocan.

Dos fuerzas exactamente iguales pueden aplicarse para poner en movimiento dos bolas también perfectamente iguales; de éstas, una no recibe ningún nuevo impulso, y marcha al fin que se ha marcado, mientras que la otra recibe un segundo choque y cambia por completo de dirección.

Esto mismo puede suceder con dos oraciones semejantes: una puede seguir su curso sin encontrar obstáculo kármico, y hasta puede ser ayudada en su objeto por una fuerza kármica, mientras que la segunda puede ser desviada por una fuerza kármica mucho más enérgica que el impulso original. Una de las oraciones fue contestada, la otra se desvanece aparentemente desapercibida, y en ambos casos el resultado sigue a la ley.

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Sobre la Rosa Cruz

Posted by cosmoxenus en 25 septiembre 2005

La Rosa-Cruz es el símbolo formado por una rosa roja fijada en el centro de una cruz, también de color rojo, «pues ha sido salpicada por la sangre mística y divina de Cristo».

Ese símbolo, enarbolado – nos dice Robert Fludd (Summum Bonum) – por los Caballeros cristianos en tiempo de las Cruzadas, tiene doble significación: la Cruz representa la sabiduría del Salvador, el Conocimiento Perfecto; la Rosa es símbolo de la purificación, del ascetismo que destruye los deseos carnales, e igualmente el signo de la Gran Obra alquímica, es decir, la purificación de toda mácula, el acabado y perfección del Magisterio. Puede igualmente verse en ella la cosmogonía hermética, pues la Cruz (emblema masculino) simboliza la divina Energía creadora que ha fecundado a la matriz oscura de la substancia primordial (simbolizada por la Rosa, emblema femenino) y ha hecho pasar el universo a la existencia.

Creen algunos que este nombre está ligado al de Cristián Rozenkreutz nacido en 1378 y que, por el año 1425, hubiera fundado la Fraternidad Rosa-Cruz, la cual quedó en el olvido, para resurgir, casi dos siglos después, referida por la “Fama Fraternitatis R.C.” dada y publicada anónima en Cassel en 1614. Se refiere esa obra a una Fraternidad oculta fundada por un alemán, Cristián Rozenkreutz, dos siglos antes y del cual se hace la biografía.

Ediciones inglesas adoptan como seudónimo a su vez de Cristián Rozenkreutz, el de “un cristiano de la Rosa Cruz”, atribuyendo además varios la autoría a Juan Valentín Andrea, nacido en Wurtemberg, el 17 de Agosto de 1586.

Otros sin embargo y con mucho más criterio científico, pretenden ligar este título, antes, a un símbolo existente de la más remota antiguedad y referente a una “Fraternidad de iluminados”. Sobre el origen de la denominación simbólica hay también controversias. Prefieren unos que se ligue ella a las palabras latinas: “Ros” – rocío y “Crux” – cruz, una vez que poseía el primero la propiedad entre todos los cuerpos de la naturaleza, del mejor poder para disolver el oro, representando la cruz en lenguaje alquímico la “Lux”… Así, a la luz era llamada la simiente o el monstruo del dragón rojo, luz grosera, meramente material, que ‘”una vez purificada y transformada produce el oro”. No mereciendo entretanto gran fe, una vez que, para la mayoría de los alquimistas, por rocío se subentiende un vapor metálico que se produce bajo los signos Géminis y Libra del Zodíaco alquímico, que difiere del astronómico.

Sobre otro punto de vista, éste el más difundido y aceptado por suministrar el mejor contingente de explicaciones simbólicas, admiten que: “La rosa que fue desde todos los tiempos el emblema de belleza, de vida, de amor y de placer, expresa místicamente todos los protestos manifestados por el Renacimiento…. Reunir la rosa y la cruz, tal era el problema propuesto por la alta iniciación. Hay quien acredita que las letras F.R.C. traducen Fe, Religión y Caridad, y que el símbolo Rosa-Cruz significa el madero del Calvario, vivificado por la Sangre del Cristo”.

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El Poder Curativo del Canto armónico.

Posted by cosmoxenus en 25 septiembre 2005

Cuando estamos enfermos, se debe a que alguna parte de nosotros no está vibrando en armonía consigo misma…con las demás partes o con el entorno.

Esta disonancia o enfermedad puede sanarse con sonido y voluntad(intención)devolviendo a las partes enfermas su frecuencia sana.

Al dirigir el sonido correcto hacia nosotros mismos, o hacia la persona que desea ser curada, podremos regresar a una vibración óptima, sana.

La mayoría de las enfermedades empiezan en uno de los cuerpos sutiles.

Nuestros pensamientos, emociones y programación negativos adoptan una forma densa, a modo de patrones de energía cristalizados en nuestros campos etéricos.

Esos patrones cristalizados van penetrando gradualmente, hasta que, en última instancia, se manifiestan como la enfermedad física en el cuerpo, nuestro campo electromagne tico más denso.

Los terapeutas del sonido occidentales utilizan una combinación de voz e instrumentos acústicos y sagrados de distintas culturas.

El sonido es capaz de disolver estas cristalizaciones o energías potencialmente dañinas mucho antes de que lleguen al cuerpo físico. Lo cual no es otra cosa que medicina preventiva en su estado más puro.Los terapeutas del sonido, en cuya categoría incluyo a los chamanes, sangomas, ciertos monjes y todos los que de manera regular emplean el sonido para sentirse mejor, o para ayudar a otros a que se sientan mejor, cuentan con muchos recursos a su disposición.

El “canto de la voz grave” de los monjes del Tíbet y los mongoles, que pocos occidentales hemos dominado, crea un bordón fundamental secundario, ya sea en la faringe o en las falsas cuerdas vocales, que permite la amplificación de un segundo armónico, configurando un total de cuatro sonidos simultáneos. No se trata simplemente de una forma de acrobacia vocal. Al emitirlos se configura una onda muy poderosa que actúa en diversos niveles. Los tonos Fundamentales o bajos de la voz actúan principalmente sobre el cuerpo físico, mientras que los armónicos, que podríamos denominar el arco iris de la voz, actúan sobre los cuerpos sutiles. Estos sobretonos, como si de rayos láser se tratara, disuelven y dispersan las cristalizaciones de energía potencialmente dañinas del aura, evitando así que alcancen el cuerpo físico.Los instrumentos acústicos como el didjeridu, los cuencos cantores tibetanos, gongs, monocordio y tampura, operarán del mismo modo que lo hace la voz, pues todos ellos poseen armónicos audibles.

En Tíbet, los monjes utilizan ” el canto de la voz grave” para entonar sus oraciones. Esta técnica de canto de armónicos permite a una persona cantar 3 o 4 sonidos simultáneos, cada sonido armónicamente relacionado con la nota fundamental (es decir la nota base de la voz) y produce una onda sonora muy poderosa que afecta la consciencia en muchas maneras beneficiosas. En la actualidad, cantantes de Oriente y Occidente emplean estas técnicas para crear sus propias armonías, sin embargo no es preciso tener conocimiento musical. Todos las pueden aprender.

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La Piedra del Profesor

Posted by cosmoxenus en 25 septiembre 2005

Nunca se puede decir que el introvertido, Carl Gustav Jung (1875-1961) tuvo dificultad en expresarse bien verbalmente; debido a su talento para escribir extrovertidamente, corre el peligro de ser glorificado como un líder espiritual actualmente. Sin embargo, el verdadero sentido entonces se hubiese perdido porque no podemos pasar por alto que Jung fue demasiado humanitario en todo. “Solo soy un campesino oculto”, expresó una vez, derivando satisfacción de cultivar sus propias papas. Algunos le llaman “viejo falible y severo”. El se llamaba a sí mismo, “no soy filosofo ni sociólogo; soy un médico que trata con los hechos”. Pero ocasionalmente se le soltaba la lengua, ¡como la vez en que inadvertidamente, vociferó un secreto íntimo de su acompañante para la cena!

En su juventud fue conocido como “frívolo y demasiado juguetón, por sus compañeros de escuela y de juergas… siempre listo a rebelarse en contra de ‘La Liga de la Virtud’, como les llamaba a los hermanos en fraternidad organizada”. Como pueden ver, Carl fue un “intruso” por su propio gusto. Debe haber sido muy penoso ser el único hijo de un ministro Luterano durante nueve años. ¡Especialmente cuando uno no osa contar abrupta e impulsivamente su más intimo secreto! La religión ortodoxa no tuvo mucho significado para un joven emergiendo de “la niebla” y entrando en una dicotomía consciente consigo mismo. El hubiera encontrado solaz en las obras de Job. “Aunque me lave con agua helada… sin embargo, tú me arrojas al lodo”. “Tú siempre quieres pensar”, el padre de Carl a menudo le regañaba.

La fascinación de Carl por las piedras empezó más o menos a los nueve años, cuando una piedra saliente de la vieja pared del jardín, llegó a ser su piedra predilecta. Se pasaba las horas en un juego imaginario: “ ‘Me siento encima de esta piedra y ella está debajo. Pero entonces la piedra también puede decir, ‘yo’ y pensar: ‘Estoy situada aquí en esta pendiente y él está sentado sobre de mí.’ Dando lugar a esta pregunta: ‘¿Soy yo el que está sentado en la piedra o soy la piedra en la cual él está sentado?’ “

A los diez años Carl armó un maniquí, a quien dio su segunda piedra atesorada, de forma ovalada y negruzca del río Rin, que había llevado en el bolsillo de sus pantalones por mucho tiempo. La relación de Carl con la piedra del jardín y la piedrita de dos colores, conjuntamente con ser el dueño de un maniquí, llegaron a formar su secreto íntimo y consolador durante su niñez llena de dudas. Pero no había duda e que el Otro, dentro de él, era la piedra eterna e indestructible.

Inesperadamente, Carl Jung encontró su tercera piedra cuando recién había cumplido los setenta años. En lugar de recibir la piedra angular triangular, que ordenó claramente para la pared de su jardín en Bollingen, el picapedrero envió en su lugar un cubo perfecto de dimensiones más grandes. El furioso albañil rechazó esta piedra como inadecuada, pero Jung exclamó: “No, esa es mi piedra. ¡Yo debo tenerla!”

Un poco inseguro al principio, después él labró sobre dos de las superficies, lo que parecen ser “coincidentes” lemas alquímicos, inmortalizando sus primeras piedras; posteriormente dejó que la tercera cara del cubo se manifestara por sí misma. Sintiendo haber terminado, Jung dedicó la piedra, pero luego empezó a preguntarse qué fue lo que le impulsó a esculpirla. Al fin y al cabo, aún quedaba por tallar el cuarto lado del cubo que no se podía ver. Ahora nosotros podemos preguntarnos: ¿Hay aún otra piedra –una cuya marca e vería en la cuarta cara- una que un filósofo podría redimir como La Piedra?

Contratapa revista El Rosacruz – Nov 1979

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GABRIEL LÓPEZ DE ROJAS, FUNDADOR Y GRAN MAESTRE DE LOS ILLUMINATI

Posted by cosmoxenus en 25 septiembre 2005

“Vivimos sometidos por hechizos baratos”
Tengo 39 años. Nací y vivo en Barcelona. Estoy separado, vivo en pareja y tengo una hija de 17 años. Vuelvo a ser atleta y compito en el Campeonato del Mundo. Estoy al frente de la Orden Illuminati y de la Societas OTO (Ordo Templi Orientalis). Soy comunista con alguna impronta libertaria y ateo. Publico Por la senda de Lucifer (mr)

IMA SANCHÍS – 00:00 horas – 20/08/2005

¿A usted le van Marx, Engels y Bakunin?

– Sí, esos son mis filósofos, los cuales por cierto en algunos de sus textos no hablan mal de Lucifer, Bakunin dice en Dios y el Estado que era el gran rebelde y el primer emancipador del mundo.

– Lucifer es el ángel desobediente.

– Eso es para la tradición judeocristiana. Pero en realidad entregó la luz para que el hombre se liberara de las cadenas de la tiranía. La religión es dogma y lo que hace Lucifer, o su mito, es rebelarse contra el dogma.

– ¿La figura primordial de los Illuminati?

– No, para los Illuminati la figura primordial es el propio ser humano. Es la única orden del mundo que trabaja con el rito de 13 grados de iniciación de los iluminados de Baviera del siglo XVIII, un sistema de iniciación que ayuda a descubrir a sus miembros el lema Homo est Deus.

– ¿Son muy complicados esos 13 grados?

– Están fundamentados en vías tradicionales de iniciación, el rito masónico es la base y se añaden disciplinas como el yoga, la cábala y el tantra. Consiste en un trabajo diario de introspección y en una evolución sosegada.

– ¿Todo eso para qué?

– La iniciación es un proceso de aumento de la conciencia. Estamos atrapados en un montón de trampas que nos subyugan y limitan; la iniciación busca que el hombre se libere y descubra que él es la propia divinidad.

– ¿Cuáles son esas trampas?

– Las distracciones que utiliza el sistema para que la gente no piense en ella misma.

– Los Illuminati fueron muy perseguidos.

– Sí, defendían planteamientos muy poco conservadores incluso en política. El hombre tiene una pulsión conservadora, intenta conservar lo que tiene, y creo que eso se debe al miedo a la muerte. La orden fue disuelta en 1785 y su fundador, Adam Weishaupt, catedrático de Filosofía, fue condenado a muerte acusado de tramar un golpe de Estado.

– Estas órdenes son lobbies de poder.

– En EE. UU. los presidentes cabalgan sobre estos lobbies, están sometidos a las presiones de la masonería, de la secta Moon – que controla varios medios de comunicación- y de organizaciones paramasónicas. Bush y su opositor pertenecen a los Skull and Bones.

– ¡Calavera y huesos!… suena a Harry Potter.

– El señor Aznar también pertenece, aparece en el diccionario de sectas de Manuel Guerra, el principal especialista en sectas de la Iglesia católica en España.

– Sólo es una organización estudiantil.

– Acusada de apoyar en su momento al partido nazi.

– Me parecen todas muy jerárquicas.

– Entre los Illuminati todo está sometido a votación y aceptamos a cualquier tipo de persona, sexo, raza y condición. La masonería regular no acepta a mujeres y en Estados Unidos en muchas logias no aceptan negros.

– Hay algo que me inquieta de su biografía: ¿tuvo usted revelaciones?

– Es algo muy común, les ha ocurrido a casi todos los grandes maestres. Y si ha leído la Biblia sabrá que el rey Salomón era un experto en esos contactos. Lea detenidamente el Antiguo Testamento.

– ¿En qué debo fijarme?

– En el libro de Job verá que cita a Satán como la mano derecha de Dios. Son los padres de la Iglesia los que lo convierten en el enemigo, fanáticos conversos que deformaban a los personajes. San Agustín era un experto en ello, un pagano que arremete contra la tradición pagana y asocia una gran parte de los antiguos dioses a Satán, al que coloca como gran enemigo de Dios. Un delirio absoluto. El primer cristianismo no era así.

– ¿A usted se le apareció Lucifer?

– No, Baphomet o dios de la luz, figura asociada a los templarios medievales. Pero contactar con entidades es muy fácil, hay unas técnicas que cualquier iniciado emplea, la cábala hebrea las explica.

– Hombre, pero muy común no es…

– En realidad contactas contigo mismo, es una respuesta de tu yo más profundo. No es más que una herramienta de trabajo. Yo me declaro ateo, porque no creo en la existencia de Dios ni del Diablo, y eso es para mí el proceso iniciático, una inversión para descubrir que no hay más Dios que el hombre.

– ¿Qué más ha aprendido en ese proceso?

– He roto cadenas y eso me ha permitido no limitarme por convencionalismos que no conducen a ningún lado. No creo que el hombre actual, sometido a un montón de normas y hechizos baratos, pueda ser libre.

– ¿A qué se refiere?

– A la manipulación psicológica. La televisión es lo más sectario que existe.

– ¿Todavía se realizan crímenes rituales?

– Algún loco habrá, pero la mayoría de las veces son la excusa para demonizar a otros, como lo fue la imputación de crímenes rituales a los judíos en la edad media para poder saquear la judería. La Iglesia sí que cometió sacrificios humanos quemando a miles de personas en las hogueras de la Inquisición.

– ¿Cuál es el sentido de la vida?

– Pelear para que los humanos tengamos una existencia más digna.

– ¿Esa es la piedra filosofal?

– La alquimia es una vía iniciática de la tradición occidental, la que te ayuda y explica la transformación de la que hablábamos. La transmutación de la materia es el símbolo de la evolución del propio operador que comprende finalmente que es un pequeño gran arquitecto del universo que debe transformar su realidad y la que le envuelve, esa es la piedra filosofal.

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